dndenbgndenyrndan

Insan inorganik organik psisik ve geist kategorileri platformunda birey olarak dunyaya gelmekle beraber butunlesmek ve toplumsallasmak zorunda olan tarihsel kulturel inancsal siyasal ve ekonomik olusum cizgisi icinde bulunan yaratma sureci ile donatilmis bir varolustur.

Bir varlik dusunelim ki, etiyle, kemigiyle, yasamiyla cinselligin icinde olsun. Psikolijisinin derinliginde, bilincinin bilincaltinin orgutunde cinsellik onunla ilgili semboller, cogalma gudusunu yoneten gucler bulunsun. Bunlarin disinda, bir cok sosyal olayda, kadin-erkek iliskileri uzerine kurulmus bir dunya, kahramanlik seruvenleri ile desteklenmis estetij ve guzellik ogesi ile suslenmis motifler gorsun. Bu varlik insandir. Ote yandan cinselligin dogal acligina, sosyal yasaklarin baskilari ile gem vurmaya calissin dolayisiyle doyumsuzluk icinde olsun. Bu amacla toplumla catismaya girdiginde tedirgin girmediginde buyuk fedakarliklara katlansin. Boylelikle birey eylemleriyle giderek bu acliga bagli ve gudulu hareket eder hale gelsin. Bu varlik bizim toplumumuzun insanidir. Ve bizler bu gibi kisilerden dirlikli mutlu olmalarini bekleyelim. Celiskimiz bu...

Alligator - aggression, survival, adaptability Ant- team player, worker Armadillo - active, nocturnal, protection Bat - guardian of the night, cleaner Bear - power, adaptability Bear Paw - strength, mobility Beaver - builder, gather Bobcat - fierce, loner intensity Brontosaurus - harmless giant Buffalo - sacredness, life builder Buffalo Skull - sacredness, reverence for life Bull - strength, warning Butterfly - metamorphosis, carefree, transformer Camel - weary, enduring Cat - independence, grace, healing Cougar - leadership, courage Cow - patience, stoicism Coyote - prankster, insight, playful Crane - solitude, independence Deer - love, gentleness, kindness Dog - loyalty, protection Dolphin - kindness, play, bridge man to ocean Dove-love, peace, gentleness Dragon - wisdom, nobility Dragonfly - flighty, carefree Eagle - divine spirit, connection to creator Elephant - long life, self-preservation Elk - strength, agility, freedom Fox - cunning, provider, int...

Öğrenci gençlerin ahlakını sorgulayan ve onları ima yoluyla şaibe altında bırakan bir üslupla yapılıyor. Öğrencilerin ve ailelerinin bundan utanmaları gerektiği mesajı veriliyor. 21. yüzyıl Türkiye’sinde eğer toplum olarak ve en başta da iktidar sahipleri olarak utanacaksak şunlardan utanmalıyız: • Ekonomik İşbirliği ve Kalkınma Örgütü’nün (OECD) lise çağındaki öğrencilerin bilgi ve bilimsel yeterlilik düzeyini ölçen PISA araştırmasına göre Türkiye’nin eğitim kalitesi OECD içinde sondan üçüncü sırada . • Bu yıl yapılan üniversite sınavlarını ikinci aşaması olan lisans yerleştirme sınavında sınava giren öğrenciler, 50 matematik sorusunun ortalama olarak sadece 12.9’unu doğru yanıtlayabildiler. Sınavda 30 geometri sorusunun 4.5’i, 30 fizik sorusunun 7.2’si, 30 kimya sorusunun 11.2’si, 30 biyoloji sorusunun 11.9’u doğru yanıtlanabildi. Öğrenciler, fen bilimlerinin hiç bir dalında soruların yarısını bile doğru yanıtlayamadılar. Kısacası gençlere verilen eğitimin kalitesi yerlerd...

Freud, insanı aslında içgüdüleriyle belirlenmiş biyolojik bir varlık olarak görmüş ve insanda iki temel içgüdünün var olduğunu öne sürmüştür: kendini koruma içgüdüsü ve libido olarak adlandırdığı cinsel içgüdü. Freud’a göre insan, yaşamak ve kendi soyunu sürdürmek için bu içgüdülerini tatmin etmek zorunda olan bir yaratıktır. Ama aynı zamanda, bu içgüdülerini tatmin edebilmek için başka insanların varlığına da ihtiyaç duyması bakımından toplumsal bir düzen kurmak ve böyle bir düzen içerisinde yaşamak zorundadır. Toplum, bir yandan insanın doğuşundan gelen içgüdülerini tatmin etmek için bireye yardımcı olmakla birlikte, bir yandan da bireyin içgüdülerinin alabildiğine tatmin edilmesinin ya da başka bir deyimle başıboş bırakılmasının yaratacağı toplumsal düzensizlik ve kargaşa nedeniyle bu içgüdüleri sınırlamak ve denetlemekle görevlidir. Freud’un deyimiyle bu içgüdüleri, özellikle cinsel içgüdüleri baskı altına tutmakla görevlidir. Böyle bir deneyim ve baskı ise bireyle toplum arasın...

Veriye kolay ulaşıyoruz ama verileri malumata, malumatı bilgiye dönüştürmek, üstüne de anlama derinliği gerek. Yoksa aşırı ve noksan değerlendirme yapma olasılığı yükselir. --- Kendimizi bizden geride kalmış olanlarla karşılaştırırsak, kifayetsiz muhterisler kervanına katılırız. Bizimle benzer koşullarda olup bizden ileri gidenleri ölçü tutmak gerekir. --- Yeniçeri Ocağı’nın iyice bozulması, işlevsiz kalması efsanelere dayalı öykülerin anlatarak vakit öldürme eğilimini artırıyor. Kumkapı’daki ocakta dini bilgiler aktaran bir ağa, Yahudiler'in Hz. İsa’yı çarmıha gerdiklerini, ellerinden ayaklarından çivilediklerini, bu hak peygambere eziyet ettiklerini ballandıra ballandıra anlatıyor. Bu gaddar ve acımasız öyküyü dinleyen bir başka yeniçeri ağası, palasını kuşandığı gibi fırlıyor; Beyoğlu’na çıkıp Yahudiler’in oturduğu mahallede iki bin yıl önce yaşanmış olayın intikamını almak istiyor. Bayazit Meydanı’na ulaştığında işinden evine dönmekte olan tanıdığı Mişon’u görüyor… Öfkeyl...

*A Mongolian Gold Rush Has Pitted 'Ninja' Miners Against Some Of The Biggest Companies In The World, http://www.businessinsider.com/mongolia-ninja-miners-2013-1 Hala bunun gibi bir sürü örnek var. Ekonomik tetikçinin itirafları serisini hatırlattı. Gelişmiş ülkeler deneyim kazanma temelli bir felsefeyle insanların güdüldüğü gereksiz harcama ve bireysel sosyal toplum biçimi insanların kendi sınırları dışında olup bitenin farkına varmadıkları ve bazı şeyleri sorgulamadıkları sürece böyle kalacaktır. Aktivist olma girişimi gönüllülük ile içten gelen toplumsal sorumluluk hissiyatını gerektirir. Bu tip insanların bireyselci yetişen toplumlar içinden çıkması oldukça zor.. Dünya üzerindeki tekil güç ve kültür üzerinden tüm aksiyonların aynı potada eritildiği ivmelenmenin yerini çoklu gücün ve farklı kültürlerin var olduğu salad bowl diye telaffuz edilen yapının dünya  ekonomik yapısında hissedilmesi global yapıdaki bir çok şeyi değiştirecektir düşüncesindeyim.. Dünyanın ihtiya...

Seyirci Etkisi : “…Olaya şahit olan herkes bir diğerinin-ötekinin- müdahale etmesini bekleyerek sorumluluktan kaçıyor. Bu yüzden acil durumda kalabalığa rağmen, tek bir kişinin şahit olduğu olaylar kişinin acil duruma müdahale etme olasılığını artıyor…” *** Yorum : Primativ zihin olağan durumları sürekli olarak acaba şimdi güvenli miyim diye sorguluyor. Otomatik arka planda çalışan bir yapı.. Bunun etkisini tetikleyen şeyin ise medya da haber diziler vb iletişim + görsel imajlardan alınan verilerin bilinçaltımızdaki sosyal düzen için belirlenen durumlar: sınırlar bilgisi dahilinde biçimlenen imgelerin etkisinin olmasıdır. -Douglas & Iserwood, etiquettes of social presence durumunda olduğu gibi- Bu korku psikolojisine ve ya Amerikan yapımı filmlerde eleştirilen taraflı anlatım; etkileme yöntemi gibi, aslında her şey için söz konusudur... Seyirci etkisi için ise Kişilerin benzer durum içerisine var olan korkuları uzaklaştırıyor düşüncesindeyim. Hani şöyle bir şey var...

Raporun Amacı Bu raporun amacı Halil İnalcık gibi bir üstadın Osmanlı toplum ve ekonomisi üzerine yazdığı araştırma ve tespitlerin yer aldığı kitabı irdelemeye çalışarak, Yeditepe Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi İktisat Bölümü seçmeli dersi ECON 475 Kültürel ve Tarihsel Açılardan İktisadi Davranış dersine kişisel katkı sağlamak, konuları içselleştirmek ve bu çalışma neticesinde temel özelliği toplumsal yapının, ekonomi ve yönetimsel düzen ile iç içe geçtiği incelemede durumun tarihle bağdaştırarak tarihsel açılardan değerlendirme ile yapılanların farkına varmak, analiz ve tespitlerden çıkarım sağlamak ve günümüzdeki toplumsal yapı, ekonomik strüktürler hakkında ilişki kurabiliyor olmaktır. Ben de İşletme bölümü son sınıf son dönem öğrencisi olarak raporu hazırlayabilmek için seçilebilecek kitaplar listesinde bu kitabı merak ederek kendimi geliştirmek istediğim, kitap içindeki okumalardan kazanacağım tespitlerle kendimi bu konuda zenginleştirebileceğimi düşünerek...

İnsanoğlu özellikle ürünlerin giderek birbirlerine benzediği küresel pazarda, -aşırı rekabet sonucu- fayda kavramındaki rasyonel bakışını giderek duygusal karar mekanizmasına bırakmaktadır. Son karar, muhakkak rasyonel olarak tasarlanır, fakat artık insanların konu hakkındaki bilgileri excessive pazarlama; bilgi aktarımı nedeniyle zihindeki marka ağı oldukça geniş olmasından kaynaklı olarak çok daha duygusaldır. Nöro pazarlama çalışmalarının en büyük örneklerinden biri olan Coke & Pepsi deneyinde, denekler Pepsi içmelerine rağmen içtiklerinin Coke olduğunun söylenmesi Pepsi içtiklerini bildikleri sefere ait tatmine oranla 10 kat daha fazla zihinsel uyarı gözlenmiştir. Coke bunu bugün bir "pssstt" sesi duyduğumuzda dahi kendisini hatırlamamızı sağlayan reklam ve pazarlama çalışmalarına borçludur.  (Buyology, M.Lindstrom) Diğer yandan kişisel tatmin, bireylerin sosyal çevrelerinde kendilerini bir kimlik ile ifade etme ile motive edilir. Dolayısıyla, iktisadi seçimler popül...